hijab

Araf Suresi:

"Ey Adem ogullari!Mahrem yerlerini kendilerine göstermek icin ebeveyninizin elbiselerini soyarak,seytan onlari nasil cennetten
cikardiysa,sakin size de bir bela yapmasin.Cünkü seytan kabilesi sizi kendilerini göremeyeceginiz yerlerden görürler.Biz,seytanlari iman etmeyenlere dostlar yaptik."

Nur Suresi Ayet 31

"Mümin kadinlara da söyle, gözlerini haramdan sakinsinlar:Irzlarini korusunlar.Ziynetlerini acip göstermesinler.Ancak bulardan görünmesi zaruri olan müstesnadir.Bas örtülerini yakalari üzerine örtsünler."

Ahzap Süresi Ayet :59

"Ey peygamber!Hanimlarina, kizlarina ve müminlerin kadinlarina söyle.(kendilerini bastan asagi örten)cilbablariyla örtsünler.Iste böyle giyinmeleri taninip da eziyet edilmemelerine daha elverislidir.Allah gafurdur,cok bagislayicidir.Rahimdir cok merhametlidir."


Sevgili peygamberimiz (s.a.v)buyurdu:
"Kadin oldugu halde kendisini erkege benzeten kisiye lanet olur."Müslim C: 3 Sh:168)

"Cehennem ehlinden iki sinif vardir ki, ben onlari görmedim.Sigir kuyrugu gibi kamcilari olan,bunlarla insanlari vuran topluluk,ve elbise giyinmis ama ciplak olan erkekleri kendilerine meylettiren salinarak yürüyenler ve baslarini deve högücü gibi yapmis kadinlar cennete giremezler.Cennetin kokusunu da duyamazlar.Süphesiz cennetin kokusu su kadar mesafeden duyulur."

Evet yüce Rabbim nefsimizi ve neslimizi korusun.Amin.
NEFSIMIZIN SERRINDEN SANA SIGINIRIM ALLAHIM.

YAPTIGIMIZ HER SEYI BILINCLI YAPMAYI NASIP ETSIN RABBIM.
SIZLERI ALLAHIN EN GÜZEL SELAMI ILE SELAMLIYORUM.


DUALARINIZI BEKLIYORUM.

Tesettür

Tesettür



İslâm dininde kadının kıyafeti ile ilgili olarak zaman zaman sorulan sorular dolayısıyla konu, Kurulumuzca ele alınıp incelendi: Nûr Sûresi’nin 30. âyet-i kerimesinde:

“Resûlüm! Mümin erkeklere, gözlerini harama dikmemelerini, ırzlarını da korumalarını söyle. Çünkü bu, kendileri için daha temiz bir davranıştır. Şüphesiz Allah, onların yapmakta olduklarından haberdardır.” Buyrularak mü’min erkeklerin harama bakmamaları, namus ve iffetlerini korumaları emredildikten sonra 31. âyet-i kerimesinde kadınlarla ilgili olarak da:

“Mümin kadınlara da söyle: Gözlerini harama bakmaktan korusunlar; namus ve iffetlerini esirgesinler. Görünen kısımları müstesna olmak üzere, zinetlerini teşhir etmesinler. Baş örtülerini, yakalarının üzerine kadar örtsünler…” buyurulmakta ve âyet-i kerimenin devamında kadınların kendiliğinden görünmeyen zînet yerlerini, kimlerin yanında açabilecekleri belirtilmektedir. Şöyle ki:

“Kocaları, babaları, kocalarının babaları, kendi oğulları, kocalarının oğulları, erkek kardeşleri, erkek kardeşlerinin oğulları, kız kardeşlerinin oğulları, kendi kadınları mümin kadınlar, ellerinin altında bulunanları yani köleleri, erkeklerden, ailenin kadınına şehvet duymayan hizmetçi vb. tâbi kimseler, yahut henüz kadınların gizli kadınlık hususiyetlerinin farkında olmayan çocuklardan başkasına zinetlerini göstermesinler. Gizlemekte oldukları zinetleri anlaşılsın diye ayaklarını yere vurmasınlar. Dikkatleri üzerine çekecek tarzda yürümesinler. Ey müminler! Hep birden Allah’a tevbe ediniz ki kurtuluşa eresiniz.”

1. Harama Bakmak Ve İffeti Korumak: Görüldüğü gibi bu iki âyet-i kerimede, hem erkeklerin, hem de kadınların harama bakmamaları, edep yerlerini iyice örtülü tutup, iffet ve namuslarını zina, fuhuş ve onlara sebep olabilecek durumlardan korumaları emredilmektedir. Ebû Hureyre (R.A.)den rivayete göre Hz. Peygamber (S.A.V.) Efendimiz de:

“… Gözlerin zinası: Harama, namahreme bakmaktır… (Müslim, Kader: 5, No:21, 4/2047; Buhari, İsti’zan: 12, Kader: 9; Ebu Davud, Nikâh: 42; Ahmed b. Hanbel, 2/276, 317, 329, 343, 379, 431, 536; Beyheki, Es-Sünenü’1-Kübra, 7/89) buyurarak harama bakmayı, göz zinası olarak nitelemiştir. Ancak, gözün harama tesadüfen ilişmesinin kasıtlı bakmak hükmünde olmadığı da hadis-i şeriflerde belirtilmiştir. İslâm âlimleri, yukarıda metin ve mealleri yazılı âyet-i kerimelere ve konuyla ilgili hadis-i şeriflere dayanarak, erkeklerin ve kadınların, nikâhlı eşleri dışında, herhangi bir kimseye şehvetle bakmalarının haram olduğu üzerinde müttefiktirler. Tedavi, şahitlik ve evlenme maksadı gibi, zaruret veya ihtiyaç halinde bakmalara, fıkıhta belirtilen şartlar ve ölçüler dahilinde müsaade edilmiştir. Fitne tehlikesi ve şehvet korkusu olmamak kaydı ile, gerek erkeklerin ve gerekse kadınların, kendi yakınlarından ve yabancılardan kimlere ve nerelerine bakıp bakamayacaklarına dair hükümler, delilleri ile birlikte fıkıh kitaplarında mevcuttur.